Вақте ки шумо бозиҳои видеоиро бас мекунед, чӣ мешавад? Оё ин саволи муҳим барои ҳама бозигарон аст, вақте ки онҳо фикр мекунанд, ки онҳо бояд ин корро тарк кунанд нашъамандӣ бозӣ видео? Бисёр одамоне ҳастанд, ки мегӯянд, ки шумо бояд аз бозӣ даст кашед, то дар зиндагӣ муваффақ шавед.
Дар ин блог, Ман инро муҳокима мекунам ва шарҳ медиҳам, ки чаро шумо бояд ҳамчун таҷрибаи эмотсионалӣ даст кашед, на таҷрибаи мантиқӣ / оқилона. Ман инчунин мефаҳмонам, ки чаро инро дар хотир нигоҳ доштан муҳим аст ва нагузоред, ки эҳсосоти шумо ба шумо беҳтарин таъсир расонад.
Шумо чанд вақт бозиҳои видеоӣ бозӣ мекунед? Оё шумо ягон бор эҳсос кардаед, ки вақти зиёдро барои бозиҳои видеоӣ сарф мекунед? Бозиҳои видеоӣ одат мекунанд. Мо инро муддате медонистем. Аммо дар ин ҷо назари дигар аст. Вақте ки шумо аз бозиҳои видеоӣ даст мекашед, ин як чизи бузург аст, ин як таҷрибаи эҳсосотӣ аст ва шумо бояд аз ин огоҳ бошед, зеро эҳсосоти шумо ба рафтори шумо таъсир мерасонанд. Вақте ки шумо ба бозӣ шурӯъ мекунед, ҳамин чиз дуруст аст.
Ин блог дар бораи чӣ гуна мубориза бо ҷузъи эмотсионалии кӯшиши шикастани нашъамандӣ мебошад, махсусан нашъамандӣ, ки ба бозиҳои видеоӣ алоқаманд аст. Ҷузъи эмотсионалӣ муҳим аст, зеро он метавонад рафтори шуморо идора кунад, ва фаҳмидани ин ҷузъ муҳим аст. Ман мефаҳмонам, ки ин ҷузъи муҳим аст ва чаро шумо бояд аз он огоҳ бошед.
Бозиҳои видеоӣ шавқовар ва як роҳи олии сарф кардани вақти шумо ҳастанд, аммо агар шумо хоҳед, ки барои худ зиндагии беҳтаре ба даст оред, шумо бояд танаффус гиред. Мо ба шумо мегӯям, ки чаро бозиҳои видеоӣ беҳудаи вақт мебошанд, чаро шумо бояд онҳоро бас бозӣ, ва агар шумо бозиҳои видеоиро бас кунед, чӣ мешавад. Шумо мефаҳмед, ки зиндагӣ бе бозиҳои видеоӣ хеле беҳтар аст.
Агар шумо дар вақти холии худ бозиҳои видеоӣ бозӣ кунед, шумо бояд танаффус гиред. Бифаҳмед, ки чаро шумо бояд бозиҳои видеоиро бас кунед ва чӣ гуна аз нашъамандии бозӣ халос шудан мумкин аст. Ба шумо лозим нест, ки аз бозиҳои видеоӣ комилан даст кашед, то манфиатҳои ҳаёти пурмаҳсулро ба даст оред. Инҳоянд чанд маслиҳат оид ба бозӣ кардани бозиҳои ҳадди ақали видео, вале аз маҳфилҳои худ лаззат мебаранд.
Вақте ки шумо бозиҳои видеоиро бас мекунед, чӣ мешавад?
Агар шумо фикр кунед, ки чӣ тавр ҳаёти худро беҳтар кунед, аввалин чизе, ки ба шумо лозим аст, ба даст овардани маълумоти дуруст аст. Ин пости блог ба шумо баъзе аз роҳҳои беҳтарини фароғат ва лаззат бурданро таълим медиҳад ва ҳамзамон зиндагии худро беҳтар мекунад.
Оё ман бояд бозиҳои видеоиро бас кунам??
Бозиҳои видеоӣ ба маводи мухаддир монанданд. Онҳо чунон нашъаманд ҳастанд, ки шумораи бештари одамон нисбат ба дигар намудҳои вақтхушӣ дар ҷаҳон онҳоро бозӣ мекунанд. Аммо савол ин аст: Оё аз даст додани оила меарзад, дустон, ва ояндаи шумо? Ин мақола таъсири манфии бозиҳои видеоиро меомӯзад ва чӣ тавр он метавонад ба саломатии шумо ва умуман ҳаёти шумо таъсир расонад.
Оё вақти он расидааст, ки шумо бозиҳои видеоиро тарк кунед? Ман муддати дароз дар ин бора фикр мекардам. Ман мутмаин нестам, ки оё ман бояд муддате бозӣ кардани бозиҳои видеоиро бас кунам, зеро ба назар чунин мерасад, ки ман онҳоро тақрибан нисфи ҳаёти худ бозӣ кардаам.. Вақте ки ман кӯдак будам, Ман пештар дар берун бозӣ мекардам ва бо дӯстон бозӣ мекардам, аммо имрӯзҳо ман танҳо бозиҳои видеоӣ бозӣ мекунам. Ман ҳайронам, ки ин як чизи хуб ё бад аст. Ман боварӣ надорам, ки ин як чизи хуб ё бад аст.
Агар шумо мисли ман бошед, шумо эҳтимол дар бораи он ки шумо бояд аз бозиҳои видеоӣ даст кашед ё не, пасу пеш фикр кардаед. Миқдори вақтеро, ки шумо барои бозӣ сарф мекунед, нодида гирифтан душвор аст, ва танҳо даст кашидан осон нест. Аммо шумо танҳо нестед. Дар асл, бисёр одамон бо ҳамин масъала рӯ ба рӯ мешаванд. Мувофики як пурсише, ки NPD Group гузаронидааст, кариб аз се ду хиссаи Амрикоиҳо бозиҳои видеоӣ бозӣ мекунанд.
Шояд шумо чунин шахсе нестед, ки дар бораи манфиатҳои эҳтимолии даст кашидан аз бозиҳои видеоӣ фикр кунед. Шояд шумо як намуди шахсе ҳастед, ки дар бораи манфиатҳои эҳтимолии даст кашидан аз бозиҳои видеоӣ фикр кунед. Дар оянда, Эҳтимол ман бозиҳои видеоиро тарк мекунам ва аз ин нашъамандӣ комилан халос мешавам.
Манфиатҳои даст кашидан аз бозиҳои видеоӣ:
Бозиҳои видеоӣ метавонанд шавқовар ва фароғатӣ бошанд, аммо ҳар касе, ки онҳоро бозӣ мекунад, медонад, ки баъзе таъсири манфии манфии асосӣ низ мавҷуданд. Бозии аз ҳад зиёди бозиҳои видеоӣ метавонад ба мисли маводи мухаддир одат кунад, машрубот, ва дигар моддаҳои нашъаманд. Вақте ки шумо бозиҳои видеоиро тарк мекунед, беҳтар шудани саломатии худро мушоҳида хоҳед кард, ҳаёти иҷтимоии шумо, ва ҳосилнокии шумо. Шумо инчунин барои чизҳои дигар пули бештар хоҳед дошт ва дар ҳаёти худ стресс камтар хоҳед дошт.
Чунон ки аз номаш бармеояд, бозиҳои видеоӣ ба ҳаёт таъсир мерасонанд одамоне, ки ин бозиҳоро бозӣ мекунанд. Агар шахс ба бозиҳои видеоӣ нашъаманд бошад, одам ба дигар кору шугли худ вацти дуруст намедихад. Аз сабаби ин нашъамандӣ, саломатии ичтимой ва чисмонии одам бад мешавад. Агар одам солим ва бех-тар зистан мехохад, ӯ бояд бозиҳои видеоиро тарк кунад.
Вақтҳои охир бозиҳои видеоӣ дар хабарҳо хеле зиёданд, ва на ба таври хуб. Ҳикояҳо якхелаанд - баъзе кӯдаке, ки бозиҳои видеоӣ бозӣ мекунад, чунон ба бозӣ гирифтор мешавад, ки намедонад, ки ӯ даргир аст, падару модарашро парронад, зеро онҳо сухани ӯро халалдор кардаанд, ё он қадар тӯлонӣ бозиҳои видеоӣ бозӣ мекунад, ки ӯ аз лахтаи хун мемирад.
Дар асл, охирин, дар бораи марги марде аз лахтаи хун, ки вай дар як мавқеъ муддати тӯлонӣ нишастан гирифт, чунон ифротӣ буд, ки ин як фиреб буд, аммо ин маънои онро надорад, ки эффектҳо аз бозиҳои видеоӣ вуҷуд надоранд. Бозиҳои видеоӣ метавонанд як чизи хуб бошанд - аксари одамон дарк намекунанд, ки бозиҳои видеоиро воқеан барои хуб истифода бурдан мумкин аст. Дар асл, Баъзе бозиҳои видеоии хуб мавҷуданд, ки метавонанд ба шумо шахси беҳтар шудан кӯмак расонанд.
Даст кашидан аз бозиҳои видеоӣ ҳаёти маро тағйир медиҳад:
Ман тақрибан барои бозиҳои видеоӣ бозӣ мекардам 3 солҳо (аз он ващт 2010), ва ман фикр мекунам ки ман бозӣ шояд дар бораи 5 соат дар як ҳафта, ва ин дар бораи он аст. Ман дар ягон бозӣ бозӣ накардаам 2 моҳҳо, ва ман худро хеле сабук ҳис мекунам. Пеш аз, Ман назар ба он ки ҳоло бозӣ мекунам, соатҳои зиёд бозӣ кардам, аммо ман то ҳол худро нашъамандӣ ҳис мекунам, ва ман ҳис мекунам, ки ман бояд бозӣ кунам, зеро ман ба он нашъамандам. Аммо он дигар нашъамандӣ намекунад. Ҳоло ман худро озод ва осон ҳис мекунам.
Бозингарони зиёде ҳастанд, ки дар бозӣ маҷбуранд. Ман инчунин як бозигар ҳастам, ки дар смартфони худ бозӣ карданро дӯст медорад. Аммо ба наздикй, Вақте ки ман хеле ноумед шудам нашъамандӣ бозӣ ҳаёти маро вайрон кард. Ман дар смартфони худ бозӣ мекардам ва ман бояд онро то хоб карданам бозӣ кунам. Ман бозӣ карданро бас карда наметавонам ва намехоҳам ҳаёти худро бо бозӣ боздорам. Ин барои ман як лаҳзаи аламовар буд.
Чаро ман наметавонам бозиҳои видеоиро бас кунам? Оё ин аз он сабаб аст, ки ман ба бозиҳои видеоӣ одат кардаам? Ман дар ин бора фикр мекунам ва ман фаҳмидам, ки ман мехоҳам дар ҳаётам коре кунам ва мехоҳам бо кор пул кор кунам. Мехоҳам шахсе бошам, ки бо коре кор карда пул пайдо кунад. Ман намехоҳам шахсе бошам, ки ҳеҷ коре намекунад ва ҳеҷ кор карда наметавонад. Вақти он расидааст, ки ман бозигариро тарк кунам ва қадам гузорам, то шахсе шавам, ки кор ва даромад дошта бошам..
Дар охир, Пас аз тарк кардани бозиҳои видеоӣ ман ба ҳаёт муносибати мусбӣ пайдо кардам. Ман субҳи барвақт мехезам ва ҳангоми сайру гашти саҳарӣ худро табиӣ ҳис мекунам. Дар бегоҳӣ, Ман дар майдон баскетбол бозӣ мекардам ва аз ҳаёти табиии худ лаззат мебурдам. Ман кӯшиш мекунам, ки кор пайдо кунам ва беҳтар кор кунам. Ман барои дӯстон ва оилаам вақти зиёде дорам, ки бо онҳо гузаронам.
Хулоса:
Тадқиқоте, ки аз ҷониби профессор Марк Гриффитс ва гурӯҳи ӯ аз Донишгоҳи Ноттингем Трент гузаронида шудааст, исбот мекунад, ки аз бозӣ даст кашидан беҳтар аст.. Дар омузишгох, маълум шуд, ки кариб хар як бозигар бо ин ё он проблемаи марбут ба худ дучор меояд нашъамандӣ бозӣ. Шумораи зиёди бозигарон депрессияро аз сар мегузаронанд, стресс, ва бехобӣ, тибқи тадқиқот.
Мо дар ин замин танҳо вақти маҳдуд дорем, пас мо бояд онро бо наздикони худ гузаронем, тамоми рӯз бозиҳои видеоӣ бозӣ намекунанд. Пас, агар шумо дар бораи даст кашидан аз бозӣ фикр кунед, пас ин дар ҳақиқат вақти мувофиқ аст. Беҳтар аст, ки барои зиндагии хуб аз бозӣ даст кашед, гарчанде ки ин мақола таъсири мусбати даст кашидан аз бозиҳоро васеъ мекунад, аммо он инчунин баъзе таъсири манфӣ дорад, аммо онҳо аз ҳад зиёд нестанд. Агар шумо хоҳед, ки бо ҳаёти худ коре кунед, пас лутфан бозиро қатъ кунед.